بين النقد والتجريح… أين أخلاق الخلاف؟
اقرأ الخبر كاملاً في تواصليفتح في علامة تبويب جديدةأصدرت موريتانيا عفواً رئاسياً شمل سلفيين تائبين، بهدف تعزيز مكافحة التطرف الديني وإنهاء ثقافة التكفير وحمل السلاح. يسعى هذا العفو إلى تأسيس مرحلة جديدة خالية من العنف، لكنه يثير جدلاً حول شموله وتعويض الضحايا.
سجل دخولك للتعليق
انضم إلى النقاش وشارك رأيك مع القراء الآخرين.
يدعو المقال إلى التحلي بالأخلاق الإسلامية في الحوار والاختلاف، وينتقد التجريح والتشكيك في النيات المنتشرة عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
يؤكد كاتب المقال على أن بناء الأوطان لا يقوم على الكراهية والتحريض، بل على العقل والعدل واحتضان الاختلاف، محذرًا من خطورة تصنيف الناس على أساس الهوية.
“القبيلقراطية ” ان جاز التعبير تخلق واقعاً مزدوجاً: دولة رسمية بشعاراتها ودستورها، ودولة عميقة تعمل بقانون القبيلة والعصبية. الخطير ليس في وجود الانتماء القبلي -فهو جزء من النسيج الاجتماعي – بل في تحوله إلي أيديولوجية حكم، تُخضع لمصلحته مبادئ المواطنة المتساوية وتقسيم الثروة والسلطة بعيداً عن الكفاء
كلما انتقد أحدٌ السلطةَ الفلسطينية وحركة فتح، وتحدث عن أوجه فساد وتقصير، أو انتقد طبيعة علاقتهم بإسرائيل، ردت السلطة وفتح متهمةً هؤلاء المنتقدين بأنهم عملاء لإسرائيل ومعادون للمشروع الوطني. وكلما ارتفعت أصواتٌ معارضة لحركة حماس، وتُحملها مسؤولية الانقسام وما أدى إليه طوفانها، وما وصل إليه الوضع في ا
أصدرت موريتانيا عفواً رئاسياً لسلفيين تائبين، بهدف تعزيز مكافحة التطرف وإنهاء ثقافة التكفير وحمل السلاح ضد الدولة والمجتمع.
